|
Thema platformbijeenkomsten: speel je rol en observeer tot op het
bot.
In de Volkskrant las ik onlangs een artikel ter gelegenheid van
de honderdste sterfdag van Friedrich Nietzsche (1844 - 1900). Hij
stelde het lichtvoetige, 'het dansen', tegenover de zwaarte van
de christelijke moraal. Hij tekende voor het Dionysische, het aardse
en het krachtige, in een tijd waarin het lichaam nog in alle opzichten
werd verdoezeld.
De christelijke moraal houdt ons een ideaal voor van een deugdzaam
leven. De gespletenheid van lichaam en geest is het gevolg. Het
in de geest met kracht geprojecteerde ideaalbeeld van de spirituele
zoeker kan ertoe leiden dat hij blind wordt voor de manifestaties
van zijn meer Dionysische andere kant, zijn lichamelijke en meer
aardse kanten.
Het is de verdienste van Gurdjieff dat hij zowel in zijn geschriften
als met zijn movements probeert ons te helpen die tegenstelling
tussen lichaam en geest zonder mankeren op te heffen. Kenmerkend
is dat hij vermijdt ideaalbeelden te scheppen. Eerder het tegendeel
is het geval. De eerste stap van de spirituele zoeker is het met
de rede onderkennen van "het zien van de overdreven belangrijkheid
die hij toekent aan zijn voorgewende individualiteit die volgens
zijn eigen onpartijdige beoordeling in een toestand van rust alleen
maar een vrijwel volslagen 'niets-zijn' is."
In de passages hiernavolgend beschrijft Gurdjieff een proces van
een toenemend vermogen van de spirituele zoeker zijn rol te spelen
en zich niet te identificeren, d.w.z. "om terwijl hij voortgaat
met zijn innerlijke en uiterlijke manifestaties te observeren, in
zichzelf de verschillende gevoelens van partijdigheid die zich in
hem hebben verankerd te beheersen en om daardoor dieper zowel in
zijn ziel als zijn fysieke lichaam, de aanwezigheid te constateren
van velerlei factoren die door zijn eigen gewone bewustzijn als
abnormaal worden beschouwd." (uit: Het leven is alleen echt wanneer
ik ben; blz. 86 en 87).
De Dionysische kant van jezelf in al zijn uitingen observeren en
daaruit het inzicht te laten groeien dat je werkelijk aan jezelf
wilt gaan werken is de weg die Gurdjieff toont. Wil je die weg gaan
en niet in de valkuil van de overdreven ernst van het 'denken' vallen,
dan zal humor je helpen mild te staan tegenover je ongetwijfeld
scherpe observaties.
Vanaf zondag 17 september 2000 zijn er weer platformbijeenkomsten
waarin we door de focus te richten op 'speel je rol en observeer
tot op het bot' aandacht willen besteden aan onderwerpen als de
1e en 2e bewuste schok, de wet van drie en de wet van zeven, het
enneagram en seksualiteit.
U bent van harte welkom. Zie verder de aankondiging van het volledige
programma elders in dit bulletin.
Jac Veugelaers
|
